{"created":"2023-05-15T13:45:09.594703+00:00","id":684,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"25013f4b-e7a1-4712-b333-f1dee69773f3"},"_deposit":{"created_by":31,"id":"684","owners":[31],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"684"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:nichibun.repo.nii.ac.jp:00000684","sets":["192:218"]},"author_link":["19135","19134"],"item_5_alternative_title_20":{"attribute_name":"その他の言語のタイトル","attribute_value_mlt":[{"subitem_alternative_title":"Fictional Consciousness in the Literature of Dazai Osamu : Mainly the Early and Mid-periods","subitem_alternative_title_language":"en"}]},"item_5_biblio_info_7":{"attribute_name":"書誌情報","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"2002-04-30","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicPageEnd":"187","bibliographicPageStart":"149","bibliographicVolumeNumber":"25","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"日本研究 : 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LOST』に対して、作家「太宰」と神との出会いやロマンスがより劇的で象徴的に語られている。二十世紀の旗手になりたい作家「太宰」の「神域犯し」から神との接点とそのロマンスははじまる。神による万物創造は「言葉」によるもので、言葉によって作られる文学においても、言葉の創造性を生かすことで文学の可能性が拡大されるのである。神の天地創造の機密、「天機」を領会することで、作家として文学的創造に挑もうとする意志、願望が神への恋とロマンスとしてあらわれており、その対象が神であるが故に「むづかしき一篇のロマンス」とされ、「かなしきロマンス」の裏面に潜んで存在するのである。なお、神とのロマンスは『二十世紀旗手』のなかで完結されることなく、作家太宰の文学的な営みとともにこの作品の外側に開かれたものになっているのである。\n　昭和初年代、私小説やジッドの「小説の小説」に対して意識的に関わることから出発した太宰文学は、自ら逢着していた創作上の諸問題の打開の試みをその創作のなかで行うことによって、「創作探求の小説」が多くあらわれたといえよう。この「創作探求の小説」は私小説と「小説の小説」の両者を方法化することによって可能になったものである。またドイツ観念論や芭蕉俳諧、聖書などとの受容のなかで太宰文学が成立していることも明らかにしえたと思う。","subitem_description_language":"ja","subitem_description_type":"Abstract"}]},"item_5_full_name_3":{"attribute_name":"著者別名","attribute_value_mlt":[{"nameIdentifiers":[{"nameIdentifier":"19135","nameIdentifierScheme":"WEKO"}],"names":[{"name":"SOHN, 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