{"created":"2023-05-15T13:50:21.329307+00:00","id":7841,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"19a3f606-f861-4c0d-b3e5-ed85c66f40b6"},"_deposit":{"created_by":3,"id":"7841","owners":[3],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"7841"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:nichibun.repo.nii.ac.jp:00007841","sets":["192:1143"]},"author_link":["23104","23103"],"item_5_alternative_title_20":{"attribute_name":"その他の言語のタイトル","attribute_value_mlt":[{"subitem_alternative_title":"Yanagita Kunio's Ujigami Fusion Theory as Wartime Discourse"}]},"item_5_biblio_info_7":{"attribute_name":"書誌情報","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"2022-03-31","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicPageEnd":"222","bibliographicPageStart":"199","bibliographicVolumeNumber":"64","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"日本研究"},{"bibliographic_title":"NIHON 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本稿は以上の1930年代における動向を踏まえ、1942年の『日本の祭』を端緒としたと考えられる氏神合同論を、個々のテキストの文脈に即して抽出し、柳田の戦時体制への対応とどう関わるかと併せて考察する。とくに氏神合同論と戦時体制への対応とが密接に結びつけられた言説として、『神道と民俗学』および長野県東筑摩郡での氏神調査に関わる1943年7月の講演に注目する。この講演以降の柳田の言説をも考慮し、氏神は戦時に軍神に続いて死ぬ人々の信仰を支える存在であるので、それが氏の神ではなく合同して産土(うぶすな)のようにローカルな神となったところに意味がある、と柳田が考えていたと導くことを結論とする。","subitem_description_type":"Abstract"}]},"item_5_full_name_3":{"attribute_name":"著者別名","attribute_value_mlt":[{"nameIdentifiers":[{"nameIdentifier":"23104","nameIdentifierScheme":"WEKO"}],"names":[{"name":"YOSHITANI, Hiroya"}]}]},"item_5_identifier_registration":{"attribute_name":"ID登録","attribute_value_mlt":[{"subitem_identifier_reg_text":"10.15055/00007814","subitem_identifier_reg_type":"JaLC"}]},"item_5_publisher_33":{"attribute_name":"出版者","attribute_value_mlt":[{"subitem_publisher":"国際日本文化研究センター"},{"subitem_publisher":"International Research Center for Japanese 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