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  1. 日本研究
  2. 第49集

日本人が祀った論介という朝鮮女性

https://doi.org/10.15055/00000429
https://doi.org/10.15055/00000429
503b9c5a-b29e-4370-86be-45d1c3476cda
名前 / ファイル ライセンス アクション
nk49004.pdf nk49004.pdf (1.4 MB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2014-09-30
タイトル
タイトル 日本人が祀った論介という朝鮮女性
言語 ja
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.15055/00000429
ID登録タイプ JaLC
著者 魯, 成煥

× 魯, 成煥

WEKO 19833

ja 魯, 成煥

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著者別名
識別子Scheme WEKO
識別子 19834
姓名 NO, Sunghwan
言語 en
抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 本稿は、九州のある篤志家が自分の私有地に朝鮮の義妓である論介を祀ることによって惹起した韓日間の葛藤について考察したものである。論介は、晋州の妓女というだけでなく、全国民に尊敬される愛国的英雄で民間信仰においても神的な人物である。韓国の国民的な英雄である論介の霊魂を祀った宝寿院の建立と廃亡は、韓日間の独特な霊魂観の対立を象徴するものであった。和解と寛容、平和という純粋な理念に基づいて行われたとしても、当初から様々な問題点を抱えていた。論介にまつわる伝説を歴史的な事件として理解し、命を失った論介と六助に対する同情から彼らの墓碑が造成され、韓日軍官民合同慰霊祭が行われた。これを日本人は、怨親平等思想に基づいた博愛精神の発露だと表現するかもしれない。しかし韓国人はそれとはまったく違う感覚で見る。つまり、それは敵と一緒に葬られることであり、霊魂の分離であり、祭祀権と所有権の侵害というだけでなく、夫のある婦人を強制的に連行し、無理やり敵将と死後結婚させる行為だと考え、想像を超える民族的な侮辱であると感じるのである。
 この問題は外交問題にまで発展し、韓国政府は日本人篤志家に対し、その私有財産の返還を求めた。その結果、論介の影幀と石碑は韓国側に返され、また合同慰霊祭もしないことになった。論介は日本で夫婦円満と子孫繁昌の神になりつつあったが、これによりあっけなく途絶えてしまった。言い換えれば、韓国人の子孫らは、論介が日本の神になるのを拒んだのである。まさに宝寿院の荒廃は、こうした韓日間の葛藤を象徴している。
言語 ja
書誌情報 ja : 日本研究

巻 49, p. 117-146, 発行日 2014-03-31
ISSN
収録物識別子タイプ EISSN
収録物識別子 24343110
ISSN
収録物識別子タイプ PISSN
収録物識別子 09150900
書誌レコードID
収録物識別子タイプ NCID
収録物識別子 AN10088118
著者版フラグ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
その他の言語のタイトル
その他のタイトル The Nongae Memorial : Japanese Enshrinement of a Korean Heroine
言語 en
出版者
出版者 国際日本文化研究センター
言語 ja
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 論介
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 毛谷村六助
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 壬辰倭乱
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 朝鮮出兵
キーワード
言語 ja
主題Scheme Other
主題 死後結婚
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Ver.1 2023-05-15 15:20:55.690673
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